명례성지

순교자 신석복 마르코는 밀양지방에서 자손 대대로 살아온 평산 신씨(平山 申氏) 가문이며 부친 신립의 셋째 아들로 1828년 태어났다. 신석복 마르코는 김해 김씨 김부연과 혼인하였고, 지금의 명례성지인 명례리 1209번지에 터를 잡고 가정을 꾸렸다. 1851년 장남 신영순 이냐시오가 태어났고, 1859년에는 차남 신영호 프란치스코도 태어났다. 이 무렵 신석복은 천주교에 입교한 것으로 <박순집 증언록>은 전하고 있다. 집안의 구전에 의하면, 신석복은 천주교 입교 전 선비로 지냈다. 그의 천주교 입교는 문중에 큰 충격을 주었고, 문중의 박해와 홀대를 받고 쫓겨나 장사를 하게 되었다고 전한다. 구전에 의하면 신석복의 집안은 전답도 있고 하인도 있는 등, 비교적 재산이 넉넉한 편이었기에 굳이 생계를 위해 장사를 할 필요는 없었다. 그럼에도 신석복이 장사를 시작하게 된 이유를 추정해 보면 우선, 신석복의 집인 명례는 지리적인 여건으로 낙동강을 배로 건너야 하는 불편함이 있었다. 미사에 참여하거나 교우들과 교류하고 외교인들에게 전교를 하고자 했다면 부득이 강 건너 다른 지역으로 나가야 했기에 나루터를 주변사람들의 의심을 받지 않고 자주 이용하기 위한 명분이 필요했을 것이다. 그리고 외교인들에게 전교하기 위해서는 천주교 서적들과 성물들을 구해야 했고, 이웃과 뱃사공의 눈을 피해 오고 가는 길에 그것을 숨기고 다닐 수 있는 짐 보따리도 필요했을 것이다. 장사 짐에 넣어 다니면 발각이 될 위험을 줄일 수 있었으며, 실제로 신석복이 체포 될 당시에 짐 속에서 소금과 교회 서적과 성물들이 발견되었다. 또한 삶의 필수품인 소금을 숨어사는 교우들에게 공급할 필요도 있었기에 소금을 보급하면서 교우촌들을 방문하여 서로 연락을 주고받았던 것으로 추정된다.

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  고덕동 성당 주중직심도의 신석복 순교자

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  순교자의 유해가 모셔진 제대

1866년 음력 1월 병인박해가 시작 되자마자 대구 영포의 우두머리와 포졸들이 신석복 마르코를 잡으러 명례로 왔다. 때마침 신석복은 창원 마포에 장사하러 간 상황이라 포졸들은 여러 날을 수소문 하며 기다려야했다. 체포 당시 신석복은 명례로 가는 배를 타기 위해 세 명의 짐꾼과 함께 가산나루터로 들어왔는데 대구 포졸들이 한 사람씩 심문하였고, 신석복의 짐 보따리 안에서 기도서와 성물이 나와 체포하게 되었다. 이때가 음력 2월 1일이었다. 신석복을 체포한 포졸들은 밀양에 하루 머물면서 신석복의 몸값으로 80냥을 요구하였고, 그의 형제들이 돈을 구해 찾아갔으나 그때 신석복은 형에게 “나를 위하여 한 푼도 포졸들에게 주지 마라.”는 단호한 말을 하였다. 할 수 없이 형은 돈을 가지고 울며 돌아갔고, 신석복은 포졸들을 재촉하여 대구로 갔는데 가는 도중에 무수한 형벌을 받았다고 전해진다. 이처럼 신석복은 전교활동을 하면서 체포되면 순교까지 할 각오로 신앙생활을 했던 것이다. 대구로 압송된 신석복 마르코를 위해 가족들은 영장에게 사면의 글을 올리고 재심을 청하여 영장이 다시 신석복에게 묻기를 “너는 천주학을 하느냐?” “합니다.”, “너를 놓아주어도 하겠느냐?” “나가도 하겠습니다.” 라고 대답하였다. 그 후로 무수한 형벌을 받고 육혈에 옷이 다 젖고 뼈가 부러져도 배교하지 않아 십여 일 만에 순교하였다. <치명일기>와 <병인치명사적> 18권에서는 복자의 순교를 “교(絞)하여 치명하니”라고 적고 있다. 이는 조선시대에 중죄인을 사람들 앞에서 목을 매어 처형하던 교수형의 일종이다. 그렇게 신석복 마르코는 1866년 3월 31일 (음 2월 15일) 대구에서 39세에 순교하였다.

김구정의 「영남의 순교사」에서 “신말구 미망인의 증언에 의하면, 아들 이냐시오가 돈을 가지고 대구로 가서 그 부친의 시신을 찾아 명례리 본고장으로 운반해 오는데, 당시 마을사람들이 그를 반대하여 부득이 장방리 노루목에 안장하였다.”라고 전한다. 당시 노루목에는 순교자와 나이가 같은 서응권 요한의 가족이 살고 있었고 노루목과 가까운 곳인 시례리에는 박대식 빅토리노 가족도 살고 있었다. 노루목에 모셔진지 110여 년이 지난 1975년 12월 1일 순교자의 유해를 진영 천주교공원묘지로 이장하였고, 2018년 12월 8일 순교자의 유해를 다시 명례성지 부활경당 제대로 이장하면서 순교하신지 150여 년 만에 생가 터인 명례성지로 유해를 모셔올 수 있었다.